HISTORIA
El Movimiento de Lausana surgió del Congreso Internacional de Evangelización Mundial en Lausana, Suiza, en 1974 convocado por el Rvdo. Billy Graham y el Obispo Jack Dain. Aquella reunión de 2,700 líderes cristianos de 150 naciones produjo el Pacto de Lausana, el cual ha sido aclamado como quizás “la confesión ecuménica más significativa sobre evangelismo que la iglesia jamás haya producido en su historia.” El comité de redacción del Pacto de Lausana fue presidido por John Stott. El tema unificador del Movimiento de Lausana y el Pacto de Lausana es una cooperación en la evangelización holística mundial.
ACERCA DEL MOVIMIENTO DE LAUSANA
| El Movimiento de Lausana y su Historia Este reproductor de vídeo se reproduce automáticamente a través de todos los clips de vídeo sobre la historia y el impacto del Movimiento de Lausana. (O bien, ver todos los vídeos relacionados)La historia de Lausana se inicia con el evangelista Dr. Billy Graham. A medida que comenzó a predicar a nivel internacional, desarrolló una pasión por “unir a todos los evangélicos en la tarea común de la evangelización total del mundo.En 1966, la Asociación Evangelística Billy Graham, en colaboración con los Estados Unidos Christianity Today magazine, patrocinó el Congreso Mundial de Evangelización en Berlín. Esta reunión señaló a 1.200 delegados de más de 100 países, e inspirado nuevas conferencias en Singapur (1968),Minneapolis y Bogotá (1969) y Australia (1971).Poco después, Billy Graham percibe la necesidad de una más grande, más diversa Congreso para volver a marco de la misión cristiana en un mundo de agitación social, política, económica y religiosa. La Iglesia, a su juicio, había que aplicar el Evangelio al mundo contemporáneo, y trabajar para entender las ideas y los valores detrás de los rápidos cambios en la sociedad. Él compartió su pensamiento con 100 líderes cristianos, procedentes de todos los continentes, y afirmó la necesidad. Sería una reunión oportuna. El Primer Congreso de Lausana En julio de 1974 unos 2.700 participantes e invitados de más de 150 naciones se reunieron en Lausana, Suiza , durante diez días de debate, el compañerismo, la adoración y la oración. Dada la variedad de nacionalidades, etnias, edades, profesiones y afiliaciones de la iglesia, la revista Time lo describió como “un foro formidable, posiblemente la reunión widestranging de los cristianos jamás celebrada. Entre los oradores estuvieron algunos de los pensadores más respetados del mundo cristiano de la época, incluyendo a Samuel Escobar, Francis Schaeffer, Henry Carl y John Stott. discurso en sesión plenaria Ralph Winter, en la cual presenta el ‘grupos no alcanzados de la gente el término, fue aclamado como “uno de los eventos hito en la misionología. Algunos pedían una moratoria en las misiones extranjeras, pero de invierno argumentó lo contrario. Miles de grupos se quedaron sin un solo cristiano, y que no tienen acceso a las Escrituras en su lengua, la evangelización para cross-cultural necesario para ser la principal tarea de la Iglesia. El Pacto de Lausana Un logro importante del congreso fue desarrollar el Pacto de Lausana . John Stott presidió el comité de redacción y se describe mejor como su principal arquitecto. Este iba a ser una alianza con Dios, declarado públicamente, y un Pacto entre sí, sino que ha demostrado ser uno de los más utilizados ampliamente en los documentos de historia de la iglesia moderna. El Pacto ha ayudado a definir la teología evangélica y la práctica, y ha establecido el escenario para muchas nuevas asociaciones y alianzas. En el último día del congreso, que se firmó públicamente por Billy Graham y el obispo anglicano Jack Dain de Sydney, Australia. Desde entonces, ha sido firmado personalmente por miles de creyentes, y continúa sirviendo como base para la unidad y una llamada a la evangelización mundial. Al reflexionar sobre el impacto del congreso de 1974, John Stott escribe: “Muchos una conferencia se ha parecido a un espectáculo de fuegos artificiales. Se ha hecho un ruido fuerte y sistema de iluminación del cielo nocturno de unos segundos brillantes breves. ¿Qué es lo emocionante sobre Lausana? es que su fuego sigue desencadenar otros fuegos”. Desde el Comité para un Movimiento Más del 70% del Congreso instó a que un Comité de Continuación se establecerá, para construir sobre los logros alcanzados. En enero de 1975 este grupo, nombrado por el Congreso, se reunió en la Ciudad de México con el Obispo Jack Dain en la silla. Algunos miembros presionados por un enfoque exclusivo sobre la evangelización, otros a favor de un enfoque más amplio y holístico. El Comité estuvo de acuerdo en un objetivo unificado para ‘promover la misión total bíblica de la Iglesia, reconociendo que en esta misión de servicio sacrificial, la evangelización es primordial, y que nuestra especial preocupación debe ser el [entonces 2.700 millones] de personas no alcanzadas del mundo. ‘ Este objetivo sigue caracterizando El Movimiento de Lausana. El Comité invitó a Gottfried Osei-Mensah, de Ghana para servir como su primer Secretario General, y de nuevo se nombró el Comité de Lausana para la Evangelización Mundial. Se unidos por el Pacto y por lo que Billy Graham primero llamado “el espíritu de Lausana”, ejemplifica el espíritu de la oración, el estudio, la asociación y la esperanza – en, confiamos, un espíritu de humildad. Según Leighton Ford, primer presidente de la Comisión, fue el espíritu de Lausana un nuevo compromiso y urgente de la evangelización del mundo en todos sus aspectos, una nueva actitud de cooperación en la tarea, y una nueva sensibilidad cultural con el mundo a la que son llamados. ” Cuando la Comisión se reunió el año siguiente, en Atlanta, su objetivo definido fue dividida en cuatro funciones: la intercesión, la teología, la estrategia y la comunicación. Un grupo de trabajo para cada uno se creó, y los cuatro de estos grupos siguen siendo ahora. Continuando Impacto A lo largo de su historia, el Movimiento de Lausana ha preferido permanecer estructuralmente pobre. Se esfuerza por ser un catalizador para nuevas asociaciones y alianzas estratégicas entre los cristianos misionales de ideas afines que orar, planear y trabajar juntos para la evangelización mundial. Su poco personal son en gran parte apoyada, y su presidencia de dichos comités son voluntarios, a menudo asumiendo el papel de Lausana en la parte superior de otras importantes responsabilidades. Sus estructuras son simples, con tentáculos en 200 naciones. Lausana no pretende ser ampliamente conocidos, sino que no se esfuerza para hacer un nombre por sí mismo, sino para servir a la Iglesia. Desde 1974, docenas de conferencias relacionadas con el Lausana se han convocado. reuniones globales incluyen la Consulta sobre la Evangelización Mundial ( Pattaya 1980 ), la Conferencia de Líderes Jóvenes ( Singapur 1.987 ), el Foro para la Evangelización Mundial ( Pattaya 2004 ) y más jóvenes “Reunión de Líderes del ( Malasia 2006 ). Lausana ha inspirado a muchas redes regionales y de las conferencias-tema, como el Comité de Lausana Asia sobre Evangelización (ALCOE ), chino Centro de Coordinación para la Evangelización Mundial ( CCCOWE ), una serie de congresos de Nigeria en la evangelización del mundo, y varias consultas internacionales sobre judíos evangelismo . Los principales segundo congreso, conocido como Lausana ll (Manila, Filipinas, julio de 1989) señala tres mil participantes de 170 países, incluyendo Europa del Este y la Unión Soviética, pero no con tristeza China. Lausana II produjo el Manifiesto de Manila , como una expresión social de sus participantes. Esta declaración, de 31 de las cláusulas elaboradas en el Pacto de Lausana, después de 15 años. ll Lausana fue el catalizador de más de 300 asociaciones y nuevas iniciativas, en el mundo en desarrollo y en otros lugares. Su importancia se aprecia mejor a través de la amplia influencia de este tipo de iniciativas. Reuniones de Lausana han producido a menudo documentos históricos conocidos como Documentos de Lausana (LOPS) . La mayor parte de la atención temprana LOPS en el testimonio cristiano a grupos específicos, como los hindúes, los budistas, los refugiados y los cristianos nominales. El Foro de 2004 en Pattaya generado 31 LOPS en una amplia gama de áreas, incluyendo la bioética, business-as-misión, la persecución de los cristianos, y la globalización. Ciudad del Cabo 2010 El Tercer Congreso de Lausana para la Evangelización Mundial se celebró en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, 16-25 de octubre de 2010. El objetivo de Ciudad del Cabo 2010 era volver a estimular el espíritu de Lausana, como se representa en el Pacto de Lausana, y así promover la unidad, la humildad en el servicio, y una llamada a la evangelización mundial activo. Unos 4.000 líderes de 198 países asistieron en calidad de participantes y observadores, y miles más han participado en seminarios, universidades, iglesias, y por medio de agencias misión y redes de radio a nivel mundial, como parte de la Globalink Ciudad del Cabo. Iniciado en el año previo al Congreso, y se extiende más allá de ella, es la conversación en el Mundial de Lausana www.lausanne.org / conversación. Se trata de involucrar a los líderes evangélicos en todos los continentes. El último mandato de Cristo en la tierra nunca ha sido revocado. Queremos que muchas más para escuchar y responder al evangelio de Cristo, y crecer en su fe, y ellos mismos a ser evangelistas, para la gloria de Dios. Debemos trabajar juntos como proclamar y defender el mensaje eterno de una manera contemporánea y culturalmente apropiados. El siguiente capítulo de la historia de Lausana está siendo escrito. EL TERCER CONGRESO LAUSANA,DE EVANGELIZACIÓN MUNDIAL 2010.
Conexión con el Movimiento El Sitio de Lausana permite a los líderes para acceder a la información actual e histórica sobre la evangelización mundial, aprender nacional, regional e internacional acerca de las reuniones de la evangelización y la acción teológica y estudios prácticos y de investigación.
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